无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。<除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗/p>

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用。

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