作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师(中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了(le)作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

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